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  五條楽園って其の弐

532: 名前:mi投稿日:2002/10/24(木) 17:59
「どん」さん。
私はその本を読んでいないので、時の流れと風俗の移り変わりには、自分流の解釈しかありません。
正確な事を確かめなければならないのですが、なかなか出来ずに居ます。

現在の風俗の業務形態もそれ程詳しくは知らないので、何とも言えないのですが、このご時世ですから、利益優先は仕方の無い所だとも思います。
五條楽園が現在のような「奥ゆかしさ」を保てて居るのは、一つの経営権が全てを決定出来ない所なのだと思います。
お茶屋、置屋、芸妓と三者の経営者が経営しているから、それぞれの利益の追求が難しいのだと思います。
五條楽園も時代の流れと共に、洋服になったり、和服になったりと、試行錯誤はしていますが、そこが一つの街だから、大きく姿を変えないし、お母さん達が伝統を受け継いで居るから、そんな接待も続いているのだ思います。
お茶屋のお母さんは、芸妓さんに対して、悪い所が有れば厳しい注文も出している様です。
挨拶の仕方や着物の着方などから、接客の仕方まで・・・。
お座敷での芸妓がどんな仕事をしているのか、お馴染みさんにリサーチしたりもしますね。
そんなチェックが、他経営者がするから、甘えも出ないのでは無いでしょうか?
やはり、五條楽園の芸妓さんも、年々変わってきています。
その昔は、置屋とお茶屋の間しか外に出ないなんて芸妓さんも居ましたが、今はとても自由ですね。
2の付く日以外にもお休みが貰える置屋も多くなってきました。
長期休暇を取る芸妓さんもたまにいますね。
やはり、五條楽園を変えずに守り続けているのは、多くのお母さん達の心意気なのでしょう。

「五條楽園」では、女の「情」を感じる事の芸妓さんが多く在籍しています。
最近芸妓になられる新子さんの多くは「五條楽園」という風俗に憧れてと言う方が多いようです。
そんな、「遊郭」の頃の文化を受け入れてくれる女性でなければ、勤まらないのかもしれません。
私は、日本が根本的な「良さ」や「悪さ」を理解しない民族だと感じます。
今回のノーベル賞も海外に認められて、始めて日本人が気が付くなんて、日本人は自国民を評価出来ない民族なのかと思ってしまいます。
その他にも「悪しき」についても、思う所は有りますが、控えておきます。
「どん」さんのぼやきは、私達熟年世代の危機感にもつながっていますよね。
「どん」さん、お返事のMailを送りましたが届いていますでしょうか?
 


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